தமிழ் இலக்கியங்கள் உணர்த்தும் வாழ்வியல் நெறிகள் Online Test 11th Ethics Lesson 3 Questions in Tamil

1) தமிழர்களின் பண்பாடு வளர்ச்சியின் ஊற்றுக் கண்களாகத் திகழுபவை எவை?

2) எந்தக் கருவிகள் நிலத்திலும் நீரிலும் மனிதனின் போக்குவரத்திற்குப் பயன்பட்டன?

3) மனிதனின் புற வளர்ச்சிக்கு எவை முதன்மையானவை?

4) “மனமொத்த இருவருக்கிடையே தோன்றும் காதல், நிலைபேறு உடையதாக அமையும்” எனக் குறிப்பிடும் நூல் எது?

5) எந்த அன்புடைய தலைவனும் தலைவியும் காதல் வயப்படும்போது ‘செம்புலப் பெயல் நீர்போல அன்புடைய நெஞ்சங்கள் கலந்தவர்களாக இருந்துள்ளனர்’ எனக் கூறும் நூல் எது?

6) தாமரை எந்த நிலத்தில் மலரும்?

7) மருத நிலத்தில் வாழும் தலைவியின் காதலைக் குறிஞ்சி நிலத் தலைவன் பாதுகாத்து வைக்கும் நெறியை பற்றிக் கூறும் நூல் எது?

8) மனித உறவுகளில் மிகவும் பெருமை உடையதாகக் கருதப்படுவது எது?

9) ‘உயிர்ஓர் அன்ன செயிர் தீர் நட்பின்’ என்ற பாடல் வரிகள் இடம்பெற்ற நூல் எது?

10) “………….யாக்கைக்கு

உயிர்இயைந்து அன்ன நட்பின்” எனக் கூறும் நூல் எது?

11) “புலிபசித் தன்ன மெலிலி லுள்ளத் 

துரனுடை யாளர் கேண்மை யோடு

இயைந்த வைகல் உளவா கியரோ” என்ற பாடல் அடிகள் இடம்பெற்ற நூல் எது?

12) “உயர்நிலை உலகம் அமிழ்தொடு பெறினும் 

பொய்சேன் நீங்கிய வாய்நட் பினையே” என்ற பாடல் வரிகள் இடம்பெற்ற நூல் எது?

13) பொருத்துக

அ. ஒளவை –  1. பாரி

ஆ. பிசிராந்தையார் – 2. அதியமான்

இ. கபிலர் – 3. கோப்பெருஞ்சோழன்

14) ‘பிறர்நோயும் தம்நோய்போல் போற்றி அறன் அறிதல் சான்றவர்க்கு எல்லாம் கடன்’ என்ற வரிகள் இடம்பெற்ற நூல் எது?

15) உண்மையான செல்வம் என்பது ‘பிறர்துன்பம் தீர்ப்பதுதான்’ என்று உரைப்பவர் யார்?

16) “சான்றோர் செல்வம் என்பது சேர்ந்தோர் புன்கண் அஞ்சும் பண்பின் மென்கட் செல்வம் என்பதுவே” இவ்வாறு கூறும் நூல் எது?

17) “உறவினர் கெட வாழ்பவனின் பொலிவு அழியும்” என்று கூறும் நூல்?

18) “வாய்மை பேசும் நாவே உண்மையான நா” என்பதனை கூறும் இலக்கியங்கள் எவை?

19) ‘பிழையா நன்மொழி’ என்று வாய்மையைக் குறிப்பிடும் நூல் எது?

20) தவறான இணையைத் தேர்க

21) “அல்லில் ஆயினும் விருந்துவரின் உவக்கும்

முல்லை சான்ற கற்பின்

மெல் இயற் குறுமகள் உறைவின் ஊரே” என்ற வரிகள் இடம்பெற்ற நூல் எது?

22) ‘ஏதுமில்லா நிலையில் விதைத் திணையை’ உரலில் இட்டு இடித்து, உணவளித்த செய்தியை குறிப்பிடும் நூல் எது?

23) ‘விருந்தினருக்கு உணவளிக்க, வரகினைக் கடனாகப் பெற்று வருவதை’ கூறும் நூல் எது?

24) ‘உணவிடுவதற்காக ஒருவன் தன் வீரவாளையும் ஈடுவைத்த’ செய்தியை குறிப்பிடும் நூல் யாது?

25) “விருந்தினரின் தொடர்ச்சியான வருகையாலும் அவர்களுக்கு விரும்தோம்புவதாலும் ஒரு தலைவிக்கு ஊடல் கொள்ள நேரமில்லாமல் போன” செய்தியைக் கூறும் நூல் எது?

26) விரும்தோம்பல் கைகூடாத வாழ்க்கையை, ‘விருந்து கண்டு ஒளிக்கும் திருந்தா வாழ்க்கை’ எனக் கூறுபவர் யார்? 

27) ஒரு தாய், ‘நின் மகன் யாண்டுளன்’ எனத் தன்னிடம் வினவிய பெண்ணிடம் என் மகன் எங்கு இருக்கிறான் என்று எனக்குத் தெரியாது, புலி தங்கிச் சென்ற கற்குகைபோல, அவனை ஈன்ற வயிறு மட்டும் இங்கு உள்ளது. அவனைக் காண வேண்டுமானால், போர்க்களத்தில்தான் பார்த்தால் முடியும் என்று கூறினாள் என்ற செய்தியைக் கூறும் நூல் எது?

28) எவை இல்லற வாழ்வின் கடமைகளாக கருதப்பட்டன?

29) “மயக்குறு மக்களை இல்லோர்க்குப் 

பயக்குறை இல்லை தாம்வாழும் நாளே” என்ற பாடல் வரிகள் இடம்பெற்ற நூல் எது?

30) அதியமான் நெடுமான் அஞ்சிக்காக தொண்டைமானிடம் தூது சென்றவர் யார்?

31) “எவ்வழி நல்லவர் ஆடவர் அவ்வழி நல்லை வாழிய நிலனே” என்ற பாடல் வரிகள் இடம்பெற்ற நூல் எது?

32) “ஆவும் ஆனியிற் பார்ப்பன மாக்களும்……………” என்ற பாடல் இடம்பெற்ற நூல் எது?

33) போருக்குத் தலைமையேற்று வழிநடத்திச் செல்ல வேண்டிய கடமை யாருக்கு இருந்தது?

34) கூற்றுகளை ஆராய்க

1. பழந்தமிழ் வேந்தர்கள் ஒவ்வொருவரும், ஒவ்வொரு மரத்தைத் தம் வெற்றியைச் சிறப்பிக்கும் மரமாகப் போற்றி வந்துள்ளனர்.
2. அம்மரம் இரவு பகலாக வீரரால் காவல் காக்கப்பட்டதால், அதற்குக் ‘கடிமரம்’ எனப் பெயர் 

35) வீரத்தில் சிறந்து விளங்கிய மன்னர்கள், கொடை வள்ளல்களாகவும் திகழ்நதனர். இவ்வள்ளல் தன்மையை விளக்கும் திணை எது?

36) யானைகளின் எண்ணிக்கை, ‘வான்மீன் பல பூப்பினும் ஆனது மன்னே’ என முடமோசியார் யாரைப் புகழ்கிறார்?

37) ‘………………..மசுஇல்

காம்புசொலித் தன்ன அறுவை உடீஇப்………’

என்ற பாடல் வரி இடம்பெற்ற நூல் எது?

38) சேர மன்னர்களது வள்ளல் தன்மையும், விருந்தோம்பல் பண்பும் பெரிதும் பேசப்படும் நூல் எது?

39) அரசர்கள் வள்ளல்தன்மையைப் பாடுவதற்காக உருவாக்கப்பட்ட நூல் எது?

40) கூற்றுகளை ஆராய்க.

1. அரசர்கள், புலவர்களைப் பரிசில் பெறுவோராக மட்டும் கருதவில்லை. அறநெறிகூறி வழிநடத்தும் தகுதி உடையவர்களாகவும் கருதினர்
2. இதனைப் பகைநாட்டு மன்னனின் புதல்வர்களை யானைக்கொண்டு இடறச் செய்யும் வேளையில் புலவர் சொல்கேட்டு நிறுத்திவிடுதல் மூலம் அறியலாம்.

41) அரசர்கள் அறிநெறியையே முதன்மையாகக் கொண்ட அரசாள வேண்டும் என்பதும், உழவு செழித்து, உணவு பெருக நீர் நிலைகளை அமைத்துத் தர வேண்டியது அவர்களின் கடமை என்பதை உணர்த்தும் நூல் எது?

42) பொருத்துக.

அ. ஏழைப் பெண்ணின் மானம் காக்கத் 

       தன் கையையே வெட்டிக்கொண்டவர்            – 1. மனுநீதிச் சோழன்

ஆ. அடைக்கலம் புகுந்த புறாவினைக் 

         காக்கத் தன்மையே தராசுத் தட்டில் ஏற்றியவர்   – 2. கொற்கைப் பாண்டியன் 

இ. கன்றிழந்த ஆவின் கண்ணீருக்கு நீதி 

         வழங்கத் தன்மகனையே தேர்க்காலில் இட்டவர்  – 3. சிபி

43) “மாரி பொய்ப்பினும் வாரி குன்றினும் 

இயற்கை யல்லன செயற்கையிற் றோன்றினும்

காவலர்ப் பழிக்குமிக் கண்ண்கன் ஞாலம்”

இப்பாடலடிகள் இடம் பெற்ற நூல் எது?

1. A) தொல்காப்பியம்
2. B) அகநானூறு
3. C) ஏலாதி
4. D) புறநானூறு

44) “யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர்” என்ற பாடல்அடி இடம்பெற்ற நூல் எது?

45) “நல்லது செய்தல் ஆற்றீர் ஆயினும்

அல்லது செய்தல் ஓம்புமின்” – இப்பாடல் வரி இடம்பெற்றுள்ள நூல் எது?

46) “உண்டால் அம்மஇவ் உலகம் – இந்திரர்…………..” என்ற பாடலடி இடம்பெற்ற நூல் எது?

47) பதிணென் கீழக்கணக்கு நூல்களின் எத்தனை நூல்கள் அறநூல்கள் ஆகும்?

48) பொறாமை, பேராசை, சினம், இன்னாச்சொல், ஆகிய நான்கையும் தீயதெனக் கருதிப் புறந்தள்ளி வாழ்வதே அறம் என்றவர் யார்?

49) “ஆற்றின் ஒழுக்கி அறன்இழுக்கா இல்வாழ்க்கை நோற்பவரின் நோன்மை உடைத்து” – இப்பாடல் வரிகள் இடம்பெற்ற நூல் எது?

50) இல்லறத்தார்க்கு உரிய கடமைகள் பல இருப்பினும், அவற்றுள் முதன்மையானது எது?

51) கல்வியின் பெருமையை வள்ளுவர் எந்தெந்த அதிகாரங்களில் குறிப்பிடுகிறார்?

52) “யாதானும் நாடாமல் ஊராமால் என்ஒருவன்

சாந்துணையும் கல்லாத வாறு” – இப்பாடல் வரிகள் இடம்பெற்ற நூல் எது?

53) கூற்றுகளை ஆராய்க.

1. செல்வம் வாழக்கைக்கு இன்றியமையாதது. அச்செல்வத்தை அறவழியிலேயே சேர்க்க வேண்டும். பண்புடையவரிடம் சேர்ந்த செல்வம் பயன்மரம் உள்ளுர்ப் பழுத்தது போலவும், ஊருணியில் நீர்நிறைந்தது போலவும், மருத்துவப் பயன் நிறைந்த மரம் பலருக்கும் பயன்படுவது போலவும் பயன்தரும் என்கிறார் திருவள்ளுவர். 
2. இதேபோல், செல்வத்திற்கு என்று தனி இயல்பு கிடையாது, அதனைப் பெற்றிருப்பவரின் இயல்புக்கேற்ப அதன் பயன்பாடு அமைகிறது என்கிறார்

54) கூற்றுகளை ஆராய்க.

1. நல்லவர்களுடைய வறுமை, அவர்களுக்கு மட்டுமே மிகுந்த துன்பத்தைத் தரும் என திருவள்ளுவர் கூறுகிறார்
2. ஆனால், தீயவர்களிடம் இருக்கின்ற செல்வமோ மற்றவர்களுக்கும் பல மடங்கு தீமைகளை விளைவிக்கும் என பாரதி கூறுகிறார்

55) “அவ்விய நெஞ்சத்தான் ஆக்கமும் செவ்வியான்

கேடும் நினைக்கப்படும்”- இக்குறளில் கூறப்படும் கருத்து என்ன?

56) சமூகத்தில் நிலவும் ஏற்றத்தாழ்வுகளுக்கு எதிரான குரலாக விளங்கும் குறள் எது?

1. அவ்விய நெஞ்சத்தான் ஆக்கம் செவ்வியான் 

  கேடும் நினைக்கப் படும் 

2. இரந்தும் உயிர்வாழ்தல் வேண்டின் பரந்து

 கெடுக உலகஇயற்றி யான்

57) திருவள்ளுவரின் கருத்துகளில் பொருந்தாததைத் தேர்க.

58) “வையத்துள் வாழ்வாங்கு வாழ்பவன் வான்உறையும் 

தெய்வத்துள் வைக்கப் படும்” – இப்பாடலடி இடம்பெற்ற நூல் எது?

59) திருகுறளுக்கு அடுத்தபடியாக மதிக்கப்படும் நூல் எது?

60) நாலடியாரை தொகுத்தவர் யார்?

61) “களர்நிலத்துப் பிறந்த உப்பினைச் சான்றோர்

விளைநிலத்து நெல்லின் விழுமீதாக் கொள்வர்,

கடைநிலத்தோ ராயினும் கற்றறிந்தோரை

தலைநிலத்தை வைக்கப் படும்”- இப்பாடல் இடம் பெற்ற நூல் எது?

62) நாலடியார் கருத்துப்படி, கற்றிந்தவர்களுடைய நட்பு, எதைப் போன்றது?

63) பின்வருவனவற்றுள் எது நாலடியார் கூறும் கருத்து?

64) ‘கொன்றைவேந்தன்’ என்னும் நூலின் ஆசிரியர் யார்?

65) புதிய ஆத்திச்சூடிகளை இயற்றியவர் யார்?

66) தொல்காப்பியத்தின் வழிநூலாக விளங்கும் இலக்கணநூல் எது?

67) நன்னூல் எத்தனை அதிகாரங்கள் உள்ளன?

68) நன்னூலின் ஆசிரியர் யார்?

69) தாம் கற்றுக் கொண்டதையே திருப்பிச் சொல்லும் இயல்புடையோர் எவ்வகை மாணக்கர்?

70) அறியாமை நீக்கி, அறிவை வளர்த்து மனிதர்கள் மனக்கோணலை நீக்குவதையே நூலின் மாண்பாக கூறும் நூல் எது?

71) முழு அறிவு பெறுவதற்கான நெறிமுறைகளை கூறும் நூல் எது?

72) காப்பிய மரபில் முதன்மையான இடத்தைப் பெற்றிருக்கும் நூல் எது?

73) கோவலனும், கண்ணகியும் எந்த நகரத்தில் பிறந்தவர்கள்?

74) யாருடைய மூதாதையர் ஒருவர் நடக்கடலில் சென்றபோது மரக்கலம் உடைந்து அலைகடலில் தவிக்க, மணப்பல்லத்தீவில் வாழும் பெண் தெய்வம் கரை சேர்த்தது?

75) ‘இல்லோர் செம்மலாக’ மாடல மறையோனால் புகழப்படுபவர் யார்?

76) கோவலனும் கண்ணகியும் மதுரையில் யாரிடம் அடைக்கலம் புகுந்தனர்?

77) ‘போற்றா ஒழுக்கம் புரிந்தீர்’ என கோவலனைக் குற்றம் சாட்டியவர் யார்?

78) நற்குடிப் பிறப்போ, பெருஞ்செல்வமோ ஒழுக்கம் பிறழ்ந்தவனைக் காப்பற்ற உதவாது என்பதைப் புலப்படுத்துவதாக யாருடைய வாக்குமூலம் அமைகிறது?

79) “யானோ அரசன் யானே கள்வன்” எனக்கூறி உயிர்விட்டவர் யார்?

80) “பாண்டிய மன்னன், தனது வளைந்துவிட்ட தனது செங்கோலை உயிரைத் துறந்து நோக்கினான்” என்று கூறியவர் யார்?

81) “மழைவளம் கரப்பின் வான்பேர் அச்சம்

பிழையுயிர் எய்தின் பெரும்பேர் அச்சம்

குடிபுரவுண்டும் கொடுங்கோல் அஞ்சி

மன்பதை காக்கும் நன்குடிப் பிறத்தல் 

துன்பம் அல்லது தொழுதகவு இல்” – இப்பாடலடிகள் இடம்பெற்ற நூல் எது?

82) “நரகன் உயிர்க்கு நல்லுயிர் கொண்டு

பரகதி இழக்கும் பண்பீங் கில்லை” என்ற பாடலடி இடம்பெற்ற நூல் எது?

83) தமிழ் மன்னர்களின் நீதி வழுவாத அறச்சிறப்பினைப் பதிவுசெய்த நூல் எது?

84) அரசன் நீதி வழங்கும் முறையை பற்றிப் பேசும் நூல்?

85) உதயகுமாரன் யாரால் கொல்லப்படுகிறான்?

86) ‘அறமெனப் படுவது யாதெனக் கேட்பின்

மறவாது இதுகேள், மன்னுயிர்க் கெல்லாம்

உண்டியும் உடையும் உறையுளும் அல்லது

கண்டதில்’ – இப்பாடலடி இடம்பெற்ற நூல் எது?

87) மணிமேகலையின் மையப்பொருள் என்ன?

88) ‘கணிகைமகள்’ எனச் சோழ மன்னனில் குறிக்கப் பெற்ற பெண் யார்?

89) “ஒழுக்கத்தின் எய்துவர்  மேன்மை இழுக்கத்தின் 

எய்துவர் எய்தாப் பழி” என்ற குறளுக்கு இலக்கணமாக விளங்கும் இருகாப்பியங்கள் எவை?

90) தமிழில் விருத்தப்பாவில் தோன்றிய முதல் காப்பியம் எது?

91) சீவக சிந்தாமணியின் ஆசிரியர் யார்?

92) திருத்தக்கதேவர் ஒரு சோலையில் நடந்த குரங்குகளின் மூலம் எக்கருத்தை விளக்குகிறார்?

93) சீவகனின் தந்தை யார்?

94) சீவகன் எக்காட்சியைக் கண்டு நிலையாமையை உணர்ந்து தன் அரசு பதவியைத் துறந்தான்?

95) சீவக சிந்தாமணி விளக்கும் அறச்செயல்கள் எவை?

96) ‘உயிர்க்கொலை செய்து அதன் ஊனை உண்டு உங்கள் உயிரை வளர்க்க எண்ணாதீர்’ என்று கூறும் நூல் எது?

97) உழவர்கள், தாம் விளைவித்த விளைச்சலில் ஒரு பகுதியை விதையாகச் சேமிப்பதுப்போல் மறுபிறவிக்கு நாள்தோறும் அறம் செய்ய வேண்டும் என்று கூறும் நூல் எது?

98) “பாளையாம் தன்மை செத்தும் 

பாலனாம் தன்மை செத்தும் 

……………………….” என்ற பாடல் இடம்பெற்ற நூல் எது?

99) எந்தப் பேரரசு எழுச்சிபெற்ற காலத்தில் கம்பராமாயணம் தோன்றியது?

100) ராமனின் தந்தை யார்?

101) முறை தவறிக் கிடைத்த அரசபதவியை ஏற்றுக்கொள்ள மறுத்துவிடும் இராமனின் இளவல் யார்?

102) கம்பராமாயணத்தில், “நட்பிற்காக உயிரையும் துறப்பேன்” என்ற சொல்பவர் யார்?

103)  விருந்தோம்பலுக்கு இலக்கணமாகத் திகழும் பண்பாளராக ராமாயணத்தில் குறிப்பிடப்படுபவர் யார்?

104) ‘பிரிவினும் பெருற்காடு சுடுமோ?’ என எண்ணி இராமனைப் பின்தொடர்ந்தவர் யார்?

106) கம்பராமாயணத்தில் தொண்டிற்கு உதாரணமாகச் சுட்டப்படுபவர் யார்?

105) தமயனைப் பாதுகாப்பதே தனது இலக்கு என வாழ்ந்த கம்பராமயண பாத்திரம் யார்?

107) “ஏகம் முதல் கல்வி முளைத்து எழுந்து, என்இல்

கேள்வி ஆகும் முதல் திண்பனை போக்கி ஆருந்தவத்தின் 

காகம் தழைத்து, அன்பு அரும்பி, தருமம் மலர்ந்து

போகம் கனி ஒன்று பழுத்தது போலும் அன்றே” இப்பாடல் இடம்பெற்ற நூல் எது?

108) மரத்திற்கு ஒப்பாக கருதப்படும் அயோத்தி மாநகரைக் கருத்தில் கொண்டு கம்பராமாயணத்தின் படி பொருத்துக.

அ. கல்வி – 1. அரும்பு

ஆ. கேள்வி -2. வித்து

இ. அரிய தியாகம் -3. கிளை

ஈ. அன்பு – 4. இலை

109) எது அனைத்து அறத்திற்கும் அடிப்படை என்பது கம்பனின் உறுதிப்பாடு?

110) இராவணைப் பற்றிய தவறானக் கூற்று எது?

111) செஞ்சோற்றுக் கடனுக்காக உயிரையும் துறக்கத் துணிந்த இராவணின் இளவல் யார்?

112) இராவணின் மூத்த மகன் யார்?

113) இலங்கேஷ்வரன் கெட்டு ஒழியக் காரணம் என்ன?

114) மகாபாரத்தை வடமொழியில் இயற்றியவர் யார்?

115) “நன்மை வெல்லும் தீமை தோற்கும்” என்பது எதன் மையக்கருத்து?

116) “அழுக்காறு எனஒரு பாவி திருச்செற்றுத் 

தீயுழி உய்த்து விடும்” என்ற பாடலடிகள் இடம்பெற்ற நூல் எது?

117) யார் இடர்பாடுகள் வந்தபொழுதும் அறத்தின் மீது மாறாப்பற்றையும், ஒற்றுமையின் வலிமையையும் நிலைநிறுத்தினான்?

118) பொருத்துக.

அ. தருமன் – 1. வில்லாற்றல்

ஆ. பீமன் – 2. அறவழி

இ. அர்சுனன் – 3. வலிமை

119) திருதராட்டிரனுக்கு எத்தனை புதல்வர்கள்?

120) “தீங்கொடு வடிவமாம் திறன் சுயோதனன்” என்று வில்லிபுத்தூரர் யாரை அறிமுகப்படுத்தினார்?

121) துரியோதனின் தோல்விக்கு காரணம் யார்?

122) வில்லிபாரதத்தை எழுதியவர் யார்?

123) அசுவத்தாமன் போரில் இறந்துவிட்டதாகப் பொய் உரைக்கும்படி யார் தருமனிடம் கூறியது?

124) யார் பாண்டவர்களுக்காகத் துரியோதனனிடம் தூது சென்றது?

125) “…………. மதி  அமைச்சர்

ஆய்அரசு அழிப்பினும்……………” என்ற பாடல் இடம் பெற்ற நூல் எது?

126) சூதாட அழைத்த துரியோதனனுக்கு மறுமொழியாகத் தருமன் கூறியது என்ன?

127) பாரதப் போரில் நெறிமுறைகளை மீறி, பாண்டவர்களின் புதல்வர்களைக் கொன்றவர் யார்?

128) பொருத்துக.

அ. தாய்மை – 1. கண்ணகி, சீதை , பாஞ்சாலி

ஆ.கற்பு – 2. தசரதன் 

இ.தந்தை பாசம் – 3. விசையை, மாதவி, குந்தி

ஈ. பொறுமை – 4. தருமன், இராமன்

129) பொருத்துக.

அ. நட்பு – 1. கர்ணன்

ஆ.தொண்டு – 2. இலக்குவன், அனுமன்

இ. ஈகை – 3. குகன், கர்ணன்

130) பொருத்துக.

அ. நீதி வழுவா அரசாட்சி – 1. பீஷ்மர், பரதன்

ஆ. தியாகம் – 2. விதுரன் 

இ. விவேகம் – 3. பாண்டியன்

131) பொருத்துக.

அ. கூடா நட்பிற்கு – 1. துரியோதனன், சூர்ப்பனகை

ஆ. ஒழுக்கப் பிறழ்விற்கு – 2. கூனி, சகுனி, கட்டியங்காரன்

இ. பொறாமைக்கு -3. கோவலன், இராவணன்

132) திருவள்ளுவர் காலத்திலும் அதற்கு முன்னும் பின்பும் என்ன ஆட்சி நிலவி வந்தது?

133) ‘அறங்கூறு அவையம்’ பற்றிக் கூறும் நூல் எது? 

134) ‘அறன்நிலை திரயா அன்பின் அவையம்’ என்று கூறும் நூல் எது? 

135) ‘மறங்கொழு சோழர் உறத்தை அவையத்து

அறங்கெட அறியா தாங்கு’ எனக் கூறும் நூல் எது?

136) ‘அறங்கெழு நல்லவை’ என்று கூறும் நூல் எது?

137) ‘முறையுடைய அரசன் செங்கோல் அவையத்து’ எனக் கூறும் நூல்  எது?

138) “அரைசுகோல் கோடினும் அறங்கூறு அவையம்” எனக் கூறும் நூல் எது?

139) சங்ககால பெண்பாற் புலவர் வரிசையில் இடம் பெறாதவரைத் தேர்ந்தெடுக்க?

140) ‘கோவலன் செய்ந்நன்றி மறவாப் பண்பினன்’ என்பதை எக்கூற்று புலப்படுத்துகிறது?

141) பின்வருவனவற்றில் அக நூல் எது?

142) பொருத்துக

அ. வாக்குத்தவறாமை – 1. சபரி

ஆ செயல்வீரர் – 2. குகன்

இ. நட்பு – 3 அனுமன்

ஈ. விருந்து – 4. தசரதர்

143) பொருந்தாத இணையைச் சுட்டுக

144) பொருத்துக.

அ. பாண்டு -1. காந்தரி

ஆ. இராமன் -2. மண்டோதரி

இ. இராவணன் -3. சீதை

ஈ. திருதராட்டிரன் -4.குந்தி

145) பொருந்தாத இணை எது?